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美學(xué)與書(shū)法經(jīng)典探尋

美學(xué)與書(shū)法經(jīng)典探尋

定 價(jià):¥65.00

作 者: 曹利華 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù) 藝術(shù)理論與評(píng)論

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ISBN: 9787511716521 出版時(shí)間: 2013-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 382 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《美學(xué)與書(shū)法經(jīng)典探尋》主要內(nèi)容包括:周啟光的論證推翻了周啟光的論點(diǎn)——再論美的本質(zhì)、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)——兼與朱志榮教授商榷、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的科學(xué)系統(tǒng)、經(jīng)典出大家——評(píng)張?!稌?shū)法經(jīng)典大家怎么出》、書(shū)法教育與人格培養(yǎng)、碑帖論、吳簡(jiǎn)與晉韻、學(xué)得進(jìn)走得出——評(píng)魏殿松書(shū)法、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的當(dāng)代意義——夏科和他的“古格王朝”、禪意水墨——漫談夏科的藝術(shù)探索、“蘭亭論辯”可以終結(jié)了!、大家風(fēng)范——沈鵬、歐陽(yáng)中石書(shū)法漫筆等。

作者簡(jiǎn)介

  曹利華,首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,創(chuàng)建首都師范大學(xué)美學(xué)研究所,并任所長(zhǎng)。1962年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,師從蔣孔陽(yáng)先生學(xué)習(xí)美學(xué)和文藝?yán)碚?。出版美學(xué)專(zhuān)著有:《美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》(獲北京社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng))、《美育》(被中國(guó)教育電視臺(tái)拍成10集美育電視篇)、《語(yǔ)文教學(xué)與審美教育》、《美學(xué)基礎(chǔ)理論》、《中華傳統(tǒng)美學(xué)體系探源》、《書(shū)法美學(xué)資料選注》、《批評(píng)的批評(píng)一一走近書(shū)法經(jīng)典》等。主編《應(yīng)用美學(xué)叢書(shū)》(《飲食烹飪美學(xué)》、《建筑美學(xué)》、《體育美學(xué)》、《胎教與美育》、《幼兒美育》、《小學(xué)美育》、《中學(xué)美育》、《美學(xué)修養(yǎng)》)。參編普通高等教育“十五”國(guó)家重點(diǎn)教材《大學(xué)美育》。主持編寫(xiě)北京市教改項(xiàng)目——21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程改革教材《高校美育多媒體系列教程》(《美育基礎(chǔ)理論》、《中國(guó)美學(xué)與美術(shù)》、《西方美學(xué)與美術(shù)》、《中國(guó)美術(shù)精品鑒賞》(1、2)、《西方美術(shù)精品鑒賞》、《中國(guó)音樂(lè)精品鑒賞》(1、2)、《西方音樂(lè)精品鑒賞》(1、2))。發(fā)表論文《試論自然美》、《老子的美學(xué)思想》、《葉燮的美學(xué)思想》、《(文心雕龍)標(biāo)志著中國(guó)美學(xué)體系的形成》、《中西方美學(xué)比較》、《對(duì)一個(gè)老而又老的命題的駁正》、《商品的審美屬性》、《審美的感性化傾向》、《美育普及勢(shì)在必行》、《書(shū)法與書(shū)法美學(xué)》等60余篇文章(分別收集在《書(shū)法批評(píng)的批評(píng)——走近書(shū)法經(jīng)典》和《美學(xué)與書(shū)法經(jīng)典探尋》兩部著作中)。

圖書(shū)目錄

一、周啟光的論證推翻了周啟光的論點(diǎn)——再論美的本質(zhì)
二、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)——兼與朱志榮教授商榷
三、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的科學(xué)系統(tǒng)
四、經(jīng)典出大家——評(píng)張?!稌?shū)法經(jīng)典大家怎么出》
五、書(shū)法教育與人格培養(yǎng)
六、碑帖論
七、吳簡(jiǎn)與晉韻
八、學(xué)得進(jìn)走得出——評(píng)魏殿松書(shū)法
九、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的當(dāng)代意義——夏科和他的“古格王朝”
十、禪意水墨——漫談夏科的藝術(shù)探索
十一、“蘭亭論辯”可以終結(jié)了!
十二、大家風(fēng)范——沈鵬、歐陽(yáng)中石書(shū)法漫筆
十三、書(shū)法三要素——試論書(shū)法的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
十四、尊重歷史,尊重事實(shí)——評(píng)陳學(xué)利《碑學(xué)的開(kāi)放性與帖學(xué)的封閉性芻議>
十五、修煉——讀王文英《北窗夜話》兼評(píng)“崇技”論
十六、書(shū)法的崇高美——評(píng)陳文增書(shū)法
十七、“認(rèn)定書(shū)法‘純形式’的性質(zhì)”,不妥!——與沈鵬先生再商榷
十八、致張海先生的一封公開(kāi)信
十九、書(shū)法之真
二十、書(shū)法之善
二十一、書(shū)法之美
二十二、不言蓋世,何懼超群——評(píng)張旭光狂草《蘇軾詞(水調(diào)歌頭)》
二十三、書(shū)法由篆書(shū)走向獨(dú)立
二十四、草書(shū)勿草
二十五、“勢(shì)”在必行——兼評(píng)白熙草書(shū)屈原《九歌》
二十六、“意巧滋生”——兼評(píng)陳巨鎖章草書(shū)《元遺山論詩(shī)三十首》
二十七、隸書(shū)之美——兼論康成元書(shū)法
二十八、京城墨魂
二十九、陶然墨情
三十、飲食墨趣
三十一、紫竹墨韻
三十二、關(guān)于書(shū)法的現(xiàn)代性
三十三、詩(shī)以化書(shū),書(shū)以寓情——評(píng)張旭光詩(shī)詞書(shū)法
三十四、一次制作大于創(chuàng)作的展覽——有感于十屆書(shū)展之
三十五、一次制作大于創(chuàng)作的展覽——有感于十屆書(shū)展之二
三十六、嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)!——評(píng)2012年上海<胡抗美沃興華書(shū)法展》
三十七、論書(shū)法之“骨”——兼評(píng)汪波書(shū)法
三十八、平和之情,淡然之美——評(píng)張錦鏡隸書(shū)
三十九、經(jīng)典是如何創(chuàng)造的?——兼讀趙國(guó)青《陶瓷繪畫(huà)與中國(guó)水墨》
四十、博學(xué)兼通——兼評(píng)劉岳書(shū)法
四十一、書(shū)法竟如此之美——評(píng)張焉如書(shū)法
四十二、金剛經(jīng)書(shū)法欣賞——兼評(píng)張錦鏡書(shū)法
四十三、再論書(shū)法的本質(zhì)、內(nèi)容和形式——與周俊杰先生商榷
四十四、站在古人的肩上——再評(píng)宮雙華書(shū)畫(huà)
附:自我修養(yǎng)——中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)精品鑒賞
1.顧愷之《女史箴圖》
2.顧愷之《洛神賦》
3.《竹林七賢與榮啟期》
4.《大同司馬金龍墓北魏木板漆畫(huà)》
5.展子虔《游春圖》
6.《石槨線刻畫(huà)》
7.《舞樂(lè)屏風(fēng)》
……

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