從自由或共同體到自由的共同體：馬克思的現(xiàn)代性批判與重構(gòu)

　　從邁向現(xiàn)代社會伊始，政治和社會理論家們即脫離了以亞里士多德為代表的古典政治哲學(xué)傳統(tǒng)，將人從本質(zhì)上看做純粹個體性存在，把人“自然”的行為過程理解為無須通過“社會”的個體行為過程，而社會則完全是從外部強加的“他者”，由此，人類只能在“個人自由”或“共同體”這兩種價值之間作出選擇。馬克思批判地繼承黑格爾的思想進路，結(jié)合價值取向上的“應(yīng)然”和歷史規(guī)定下的“實然”兩個維度重新界定了人和社會的關(guān)系，為“自由的共同體”提供了邏輯上的可能。進而，又根據(jù)他從上述界定中得出的評判社會的標準，即作為人類實踐展開所必需的形式，一個社會的合理性、正當(dāng)性，一個社會是否具有共同體的性質(zhì)，系賴于它在既有的客觀歷史條件所提供的現(xiàn)實可能性下，是幫助了還是限制人的自由實踐，而從社會、政治、文化諸層面對“狹隘的資產(chǎn)階級形式”下的現(xiàn)代性或者說現(xiàn)代性的“狹隘的資產(chǎn)階級形式”進行了全面批判。最后，立基于這種批判，又超越于這種批判，著眼于現(xiàn)代性的解放潛能，馬克思提出了重構(gòu)現(xiàn)代性、邁向“自由的共同體”的積極的規(guī)范性理論。

　　王小章，浙江大學(xué)社會建設(shè)研究所所長，教授，博士生導(dǎo)師。主要從事社會理論、公民身份、政治社會學(xué)、社會心理學(xué)等方面的研究。曾在《中國社會科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《哲學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文70余篇；出版《經(jīng)典社會理論與現(xiàn)代性》、《中國發(fā)達地區(qū)社會保障——來自浙江的報告》、《走向承認：浙江城市農(nóng)民工公民權(quán)發(fā)展的社會學(xué)研究》、《公民權(quán)研究手冊》、《文化社會學(xué)：浮現(xiàn)中的理論視野》、《福利的措辭：不確定性選擇和志愿結(jié)社》等專著、教材、譯著十余部；主持完成國家社科基金項目、浙江省社科基金項目、國家應(yīng)對人口老齡化戰(zhàn)略研究重大招標項目等各類課題近20項；曾先后四次獲浙江省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。