政治頂峰：赫魯曉夫（1953-1964 套裝上中下卷）

定　價：￥198.00

作　者：	[俄] 謝爾蓋·赫魯曉夫著
出版社：	人民日報出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	領(lǐng)袖首腦政治政治/軍事

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ISBN：	9787511528834	出版時間：	2015-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	1549	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

斯大林去世后，赫魯曉夫逐漸成為權(quán)力中心，從1953年到1964年，執(zhí)政蘇聯(lián)11載。在這十余年中，赫魯曉夫在經(jīng)濟、政治、文化方面銳意改革：東部墾荒，種植玉米，實施農(nóng)產(chǎn)品采購制，提高農(nóng)產(chǎn)品的收購價格等；開放克里姆林宮，釋放政治犯，秘密召開震驚世界的蘇共“二十大”，實施去斯大林化；蘇聯(lián)的文化藝術(shù)領(lǐng)域逐漸解凍，一些具有改革思想和批評蘇聯(lián)現(xiàn)狀的作品得到發(fā)表。
　　赫魯曉夫執(zhí)政期間，成績與失誤并存，這些豐富的政治場景和經(jīng)濟、科學(xué)、文化、教育的變革交融在一起，再現(xiàn)人所共知的勝利以及令人遺憾的失誤。
　　《政治頂峰：赫魯曉夫（1953-1964）（套裝上中下卷）》系謝爾蓋·赫魯曉夫所撰“父親三部曲”最后一部，作者將自己的回憶和檔案史料有機結(jié)合，展現(xiàn)出一幅蘇聯(lián)20世紀(jì)中期栩栩如生的政治社會、歷史文化畫卷。

作者簡介

謝爾蓋·赫魯曉夫，蘇聯(lián)著名政治家和國務(wù)活動家尼基塔·謝爾蓋耶維奇·赫魯曉夫之子。1935年生，畢業(yè)于莫斯科動力學(xué)院。1958年至1968年在莫斯科火箭試驗設(shè)計局工作。1969年至1991年在莫斯科電力機械科學(xué)生產(chǎn)聯(lián)合公司供職，同時在莫斯科巴烏曼高等技術(shù)學(xué)校任教。技術(shù)科學(xué)博士、教授、列寧獎金獲得者、社會主義勞動英雄。1991年移居美國至今。

圖書目錄

關(guān)于“父親三部曲”的寫作過程
引子

第一編開端
開端之開端
前往莫斯科
重返烏克蘭
戰(zhàn)后烏克蘭
是誰解放了基輔？又是如何解放的？
戰(zhàn)后的忙碌
重返莫斯科
在斯大林的餐桌旁
如何解決莫斯科人的吃飯問題
玉米，開端
青貯料和榴蓮什么味兒
城鄉(xiāng)差別
以工廠流水線的方式建造住宅

第二編起步（1953-1956）
1953年
斯大林去世
斯大林葬禮
朋友和鄰居
拉夫連季·貝利亞的114天
要聞日志
拉夫連季·貝利亞的114天（結(jié)尾）
六十年后
尼基塔·謝爾蓋耶維奇與格奧爾基·馬克西米利安諾維奇
新的任命
與糧食有關(guān)的操心事
要聞日志
九月全會
關(guān)于改革和改革家
要聞日志
1954年
墾荒
再談荒地
阿爾扎馬斯，博布魯伊斯克，克里木
“波格丹·赫梅利尼茨基”
應(yīng)當(dāng)害怕核戰(zhàn)爭嗎？
控制論
要聞日志
赴墾區(qū)檢查
價廉的面包
白色的金子
解凍
要聞日志
全國住宅化
1955年
馬歇爾·麥克達菲
免去馬林科夫職務(wù)
新任政府首腦
均勢還是必要的充足？
不單靠面包和土豆
《尋覓火柴》
文化部長尼·亞·米哈伊洛夫
要聞日志
最后一個斯大林五年計劃
親愛的鐵托同志
我年滿二十
值得用鈔票生爐子嗎？
莫斯科的十字路口
莫斯科的環(huán)城公路
克里木的無軌電車
并未獲得專利的發(fā)明
斯大林的利瓦季亞
美國農(nóng)場主羅斯威爾·加斯特
“當(dāng)它擁有普通食品時，就不需要黃金”
在加斯特家做客
草場散發(fā)出干草的氣息
多多蓋房，建筑裝飾從簡

第三編上升
1956年
反思
中央委員會總結(jié)報告
代表大會前的檢閱
“秘密報告”
公開的秘密
平反昭雪
“把斯大林還給我們”
從華沙到北京
是功還是過？
謊言就得是荒誕不經(jīng)
“裴多菲綜合癥”
要黃油，不要大炮
從“西伯利亞牌”到“薩拉托夫牌”
核動力學(xué)
圖波列夫院士和庫爾恰托夫院士
俄羅斯聯(lián)邦中央局
李森科院士
要聞日志
紀(jì)念活動泛濫成災(zāi)
有學(xué)問的小暴君的仆從之死
要聞日志
環(huán)繞歐洲
要聞日志
墾荒地的收成
棉花與棉農(nóng)
糧食：供人食用還是喂豬？
玉米向北方發(fā)展
“不僅僅是為了面包”
肖斯塔科維奇的紀(jì)念會
新的劇院
鳩山一郎和對日和平條約
列寧獎金
要聞日志
誰“埋葬”誰？
電視采訪
亨利·夏皮羅、馬爾溫·卡爾布，等等
“誠實的五年計劃”
朱可夫的第四顆金星
權(quán)力走廊
伊朗的國王，英國的伊麗莎白和比利時的伊麗莎白
預(yù)先的結(jié)論