陽(yáng)明學(xué)研究（創(chuàng)刊號(hào)）

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	郭齊勇編
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787101111583	出版時(shí)間：	2015-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	193	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《陽(yáng)明學(xué)研究》是由武漢大學(xué)陽(yáng)明學(xué)研究中心、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心、國(guó)學(xué)院、湖北省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)與貴州省中國(guó)陽(yáng)明文化園聯(lián)合主辦的學(xué)術(shù)性研究期刊（暫為以書(shū)代刊）。由武漢大學(xué)資深中國(guó)哲學(xué)史專家、武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)郭齊勇教授擔(dān)任主編。創(chuàng)刊號(hào)目前收錄了包括成中英、吳光、吳震、楊國(guó)榮、等著名學(xué)者的文章共計(jì)21篇，內(nèi)容主要圍繞良知學(xué)本體論、心學(xué)研究、陽(yáng)明后學(xué)研究及東亞陽(yáng)明學(xué)等幾個(gè)主題展開(kāi)。

作者簡(jiǎn)介

　　郭齊勇主編

圖書(shū)目錄

陽(yáng)明的良知學(xué) 從本體詮釋論述王陽(yáng)明釋易的良知哲學(xué) ——深入陽(yáng)明良知明德之理論良知作為人的本原性實(shí)在從“良知”的形成看陽(yáng)明研究的不同進(jìn)路陽(yáng)明學(xué)的當(dāng)代價(jià)值陽(yáng)明學(xué)的理論結(jié)構(gòu)、根本精神與當(dāng)代價(jià)值論王陽(yáng)明以“致良知”為特色的倫理學(xué)說(shuō)之深厚淵源及其創(chuàng)造性學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) 萬(wàn)物一體 ——陽(yáng)明心學(xué)關(guān)於建構(gòu)理想社會(huì)的一項(xiàng)理論表述陽(yáng)明學(xué)的確立當(dāng)然與自然 ——從理學(xué)的衍化看陽(yáng)明心學(xué) 東亞世界的“陽(yáng)明學(xué)”概念入圣之機(jī) ——對(duì)王陽(yáng)明“一念發(fā)動(dòng)處便即是行”之另類解讀文本探微王陽(yáng)明“《大學(xué)》古本”說(shuō)散論王陽(yáng)明《朱子晚年定論》寫作原因及其時(shí)代價(jià)值探討心學(xué)源流關(guān)於“善之意向性”的問(wèn)題之厘清與探討 ——以劉蕺山哲學(xué)為核心的展開(kāi) 船山對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的批駁和誤讀從“理無(wú)形”到天理“至善” ——程伊川思想的內(nèi)在意蘊(yùn)與哲學(xué)指向陽(yáng)明學(xué)的涵化與發(fā)展心學(xué)思想世界的建構(gòu)與拓展 ——以王陽(yáng)明整合儒佛思想資源的學(xué)術(shù)活動(dòng)為中心熊十力與心學(xué)的易學(xué)觀陽(yáng)明後學(xué) 王夫之對(duì)王學(xué)左派李贄的批判 ——《藏書(shū)》與《讀通監(jiān)論》的對(duì)比淺析《南詢錄》的佛教式機(jī)性論《陽(yáng)明學(xué)研究》徵稿