王國(guó)維文學(xué)論著三種：紅樓夢(mèng)評(píng)論 人間詞話 宋元戲曲考

　　《王國(guó)維文學(xué)論著三種（紅樓夢(mèng)評(píng)論 人間詞話 宋元戲曲考）》收錄王國(guó)維文學(xué)論著三種：《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》《人間詞話》《宋元戲曲史》?！丁醇t樓夢(mèng)〉評(píng)論》是中國(guó)小說(shuō)研究史上第一篇較完整的運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)觀點(diǎn)評(píng)析《紅樓夢(mèng)》的批評(píng)專論，亦是中國(guó)文學(xué)研究史上第一篇真正意義上的中西文學(xué)比較研究論文。在《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》中，王國(guó)維以叔本華的哲學(xué)思想為理論基礎(chǔ)，從故事內(nèi)容、人物描摹著手，以融會(huì)中西的學(xué)者眼光系統(tǒng)探究了《紅樓夢(mèng)》的悲劇精神和美學(xué)意義以及倫理學(xué)價(jià)值，是“紅學(xué)”史上的里程碑之作。《人間詞話》是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)里程碑式的作品，集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)、美學(xué)思想，精義迭出。書中提出了具有完整的理論結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)容的“境界”說(shuō)，向來(lái)極受學(xué)術(shù)界重視?！端卧獞蚯贰肥峭鯂?guó)維先生多年從事戲曲研究的一部總結(jié)性著作，被公認(rèn)為中國(guó)古典戲曲研究的開(kāi)山之作。全書共十六章，以宋、元兩朝為重點(diǎn)，征引歷代有關(guān)資料，考察中國(guó)古典戲曲形成、演變、發(fā)展的過(guò)程，描繪出清晰的途徑和線索，對(duì)戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值作了具體的分析和發(fā)揮。這是中國(guó)第一部系統(tǒng)研究戲曲發(fā)展史的專著，材料豐富，治學(xué)態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)，影響深遠(yuǎn)。

　　王國(guó)維（1877-1927），字靜安，又字伯隅，晚號(hào)觀堂，謚忠愨。浙江杭州府海寧人，國(guó)學(xué)大師。中國(guó)新學(xué)術(shù)的開(kāi)拓者，連接中西美學(xué)的大家，在史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文、考古學(xué)等領(lǐng)域成就卓著。陳寅恪認(rèn)為王國(guó)維的學(xué)術(shù)成就“幾若無(wú)涯岸之可望、轍跡之可尋”。著述甚豐，有《人間詞話》、《古史新證》、《殷周制度論》、《流沙墜簡(jiǎn)》等62種。