儒學(xué)西傳歐洲研究導(dǎo)論：16-18世紀(jì)中學(xué)西傳的軌跡與影響

前 言 開拓儒學(xué)早期西傳歐洲研究的新領(lǐng)域

導(dǎo) 語

第一章 羅明堅(jiān):中國古代文化經(jīng)典西傳的開拓者
一、首次將儒家經(jīng)典《大學(xué)》的部分內(nèi)容翻譯成拉丁文
二、繪制了歐洲的第一份中國地圖
三、第一本介紹中國及在中國傳教的拉丁文著作
四、第一次將《四書》翻譯成拉丁文
五、羅明堅(jiān)在中西文化交流史上的地位

第二章 來華耶穌會:中國古代文化經(jīng)典西傳的橋梁
一、禮儀之爭暠前來華傳教士對中國古代典籍的翻譯
二、禮儀之爭暠中在華耶穌會會士對中國典籍的翻譯
三、來華耶穌會士對中國典籍翻譯的一個(gè)初步小結(jié)

第三章 《中國哲學(xué)家孔子》:18世紀(jì)歐洲的中國哲學(xué)名著
一、《中國哲學(xué)家孔子》簡介
二、《中國哲學(xué)家孔子》與禮儀之爭
三、《中國哲學(xué)家孔子》的跨文化特點(diǎn)
四、《中國哲學(xué)家孔子》的世界文化史意義
五、《中國哲學(xué)家孔子》的基本內(nèi)容
六、書中譯文的分析:搖擺于歐洲與中國之間
七、對中國知識認(rèn)識的推進(jìn)

第四章 16-18世紀(jì)中國文化經(jīng)典對歐洲的影響
一、全球史觀下新的思考
二、18世紀(jì)歐洲的中國熱
三、中國思想的價(jià)值
四、啟蒙精神與中國傳統(tǒng)文化

第五章 一個(gè)初步的研究總結(jié)
一、耶穌會中學(xué)西傳事業(yè)的翻譯數(shù)量和時(shí)段劃分
二、16-18世紀(jì)中學(xué)西傳的一個(gè)小結(jié)
三、16-18世紀(jì)中學(xué)西傳研究滯后的原因

結(jié) 語

附 錄
一、《入華耶穌會年報(bào)告檔案文獻(xiàn)目錄》中傳教士關(guān)于禮儀之爭暠之記載的目錄
二、歐洲最早的儒家經(jīng)典翻譯
三、波塞維諾《圖書選編》(1593)中的中國
四、羅明堅(jiān)在《圖書選編:有關(guān)歷史、學(xué)科、救世的學(xué)習(xí)方法》中有關(guān)中國的記載
五、《中國哲學(xué)家孔子》中的《中庸》譯文擇錄
六、衛(wèi)方濟(jì)《中國六經(jīng)》法語轉(zhuǎn)譯本前言

書 目
索 引
跋