天臺(tái)宗與法華經(jīng)

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	文海著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787802549357	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	174	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《天臺(tái)宗與法華經(jīng)》探討了《法華經(jīng)》與其他佛經(jīng)究竟有何殊勝之處，智顗解讀此經(jīng)形成了怎樣的法華觀，智顗是如何運(yùn)用《法華經(jīng)》的元素建構(gòu)天臺(tái)理論的以及天臺(tái)各代大師又是如何延續(xù)智顗法華觀的等問(wèn)題。妙法蓮華經(jīng)（Saddharmapundarika-sutra）。佛教經(jīng)典。簡(jiǎn)稱(chēng)《法華經(jīng)》。起源一般認(rèn)為此經(jīng)起源甚早，并經(jīng)過(guò)不同的歷史階段陸續(xù)完成的。曾在古印度、尼泊爾等地長(zhǎng)期廣泛流行，已發(fā)現(xiàn)有分布在克什米爾、尼泊爾和中國(guó)新疆、西藏等地的梵文寫(xiě)本40余種。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《天臺(tái)宗與法華經(jīng)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
法華妙旨
《法華經(jīng)》的翻譯與傳播
《法華》與《般若》旨趣相攝
《法華》與《涅槃》究竟處相通
《法華》與凈土指歸相同
“會(huì)三歸一”的包容性
“開(kāi)權(quán)顯實(shí)”的幽遠(yuǎn)性
“菩薩信仰”的平民性
舍身精神與佛塔崇拜
“民間信仰”的變異性
智顗對(duì)《法華經(jīng)》的解讀
“三個(gè)教相”推崇《法華》為殊勝
“五時(shí)八教”判釋《法華》為純圓
智顗對(duì)天臺(tái)佛學(xué)的建構(gòu)
“一心三觀”的觀法
“一念三千”的行法
湛然對(duì)智顗法華觀和判教思想的發(fā)展
天臺(tái)宗“以《法華》為宗骨”
“法華超八”的判教思想
把《起信論》思想引入天臺(tái)
“無(wú)情有性”的佛性論
“佛不斷性惡”的性惡說(shuō)
閱讀鏈接
智顗《金剛經(jīng)》論疏的特色
智顗的彌勒信仰探討
天臺(tái)宗與普賢感應(yīng)
天臺(tái)宗與“舍報(bào)”問(wèn)題
智顗的“三·一”思維結(jié)構(gòu)模式
隋唐天臺(tái)宗凈土修持之特色
智顗對(duì)彌陀凈土信仰的判釋
智顗對(duì)佛教懺法的貢獻(xiàn)
天臺(tái)宗的止觀懺法
天臺(tái)宗懺法對(duì)華嚴(yán)宗密的影響