易經(jīng)理象

　　孔夫子讀《易》韋編三絕，著成《易傳》揭示和拓展了《易經(jīng)》蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想、自然規(guī)律、社會(huì)制度、文化藝術(shù)、道德風(fēng)俗等，使《易經(jīng)》文化發(fā)生了質(zhì)的飛躍?！兑捉?jīng)》是導(dǎo)航中華民族幾千年文明史的北斗星，成為《黃帝內(nèi)經(jīng)》、儒家、道家、《鬼谷子》、《孫子兵法》等諸子百家思想的源泉。 《易經(jīng)理象》以自然科學(xué)和自然哲理解悟《易經(jīng)》，揭示《易經(jīng)》是一元物質(zhì)世界。作者試圖以自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的原理，通過注、解、釋三種形式解構(gòu)《易經(jīng)》系辭、說卦、序卦、雜卦以及《周易》上、下經(jīng)的理象，以有別于其他解讀《易經(jīng)》著作的角度，用新的視角解讀《易經(jīng)》，理念新穎，見解獨(dú)到，言之成理，別具一格。

　　賀詩榮，大學(xué)物理系退休教授。愛好中國哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)物理現(xiàn)象中有不少原理對于理解《易經(jīng)》有較大的幫助，遂以極大精力深入研究，撰成《〈易經(jīng)〉理象》一書。