車過麻城·再晤李贄

　　本書從中國傳統(tǒng)哲學的角度，對中國晚明時代*為偉大的思想家李贄的主要學術(shù)觀點進行了全新的梳理和發(fā)掘，系統(tǒng)全面而又簡明扼要地展示了李贄獨到的學術(shù)眼力和超拔的理論建樹。 本書不僅在基本出發(fā)點、思維方式和研究模式方面有比較重大的突破和創(chuàng)新，也由此而突出揭示了以往對中國哲學史研究、特別是李贄研究所忽略的許多非常有價值的方面，比如李贄名為反儒實為尊儒，為“名教”正 “名”，認為真正的“好名”稀世難找。 本書嘗試用游記文學體的方式進行寫作，融情于景、夾敘夾議，在嚴肅的學術(shù)著作寫作方式上進行了創(chuàng)新。

　　張再林教授 長期從事中西哲學比較、中國哲學的現(xiàn)代闡釋的研究，并為中國大陸“中國哲學身體維度”研究的開創(chuàng)者。 現(xiàn)任西安交通大學二級教授，博士生導師，西安交通大學文化哲學研究所執(zhí)行所長，西北大學特聘教授，西北大學東西方哲學研究所所長；美國羅耀拉大學兼職教授， 臺灣大學人文社科高等研究院客座研究員，臺灣元智大學“國科委”立項客座教授，北京大學高等人文研究院兼職研究員。 第24屆世界哲學大會身體哲學分會主席，全國現(xiàn)代外國哲學學會常務(wù)理事，中國社會科學院《世界哲學》雜志編委。代表著作： 1.《作為身體哲學的中國古代哲學》 2.《中國古代身道研究》 3.《中西哲學的歧異與會通》 4.《治論：中國古代管理思想》