中國(guó)易學(xué)史略

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	傅海燕著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787520156356	出版時(shí)間：	2019-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	320	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書以時(shí)代為線索，從易學(xué)的產(chǎn)生開(kāi)始，將中國(guó)易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個(gè)階段。本書采用專題研究的形式，通過(guò)選取不同歷史時(shí)期具有代表性的易學(xué)人物與學(xué)派進(jìn)行具體的討論與介紹，一方面避免了通史作品常見(jiàn)的繁雜寡要的通病，同時(shí)也突出了中國(guó)易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在研究方法上，本書注意運(yùn)用新材料，將傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)相結(jié)合，義理與考據(jù)并重。在視野上，跳出門戶之見(jiàn)，對(duì)歷史上的象數(shù)派與義理派的易學(xué)成就都做出了充分的肯定。在吸取了大量前沿研究成果的基礎(chǔ)上，本書融匯眾家之長(zhǎng)，刪繁就簡(jiǎn)，勾勒出了中國(guó)易學(xué)發(fā)展的主要線索和基本規(guī)律。

作者簡(jiǎn)介

　　傅海燕，在《世界宗教文化》《周易文化研究》《中華易學(xué)》等刊物發(fā)表《智旭易學(xué)與佛學(xué)會(huì)通的義理面向》《智旭天臺(tái)宗六即思想與易學(xué)思想研究》《智旭論“變易”之探析》等學(xué)術(shù)論文?，F(xiàn)在北京師范大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)史學(xué)科易學(xué)文化方向攻讀博士學(xué)位，并在北京師范大學(xué)中國(guó)易學(xué)文化研究院從事研究工作。

圖書目錄

第一章　先秦易學(xué)／1
　　第一節(jié)　易學(xué)的產(chǎn)生與早期發(fā)展／2
　　　　一　易學(xué)的產(chǎn)生／2
　　　　二　易學(xué)的早期發(fā)展／4
　　第二節(jié)　《易傳》的成書與學(xué)派歸屬／6
　　　　一　《易傳》與儒家／7
　　　　二　《易傳》與道家／9
　　　　三　《易傳》與諸子百家／10
　　　　四　綜合·揚(yáng)棄·超越／13
　　　　五　清華簡(jiǎn)與戰(zhàn)國(guó)易學(xué)／15
第二章　秦漢易學(xué)／17
　　第一節(jié)　秦始皇與《周易》／18
　　　　一　《周易》的宗教巫術(shù)形式與秦文化傳統(tǒng)／19
　　　　二　秦始皇君臣對(duì)《周易》和易學(xué)的取鑒／20
　　　　三　秦始皇不焚《周易》的影響和意義／22
　　第二節(jié)　象數(shù)易學(xué)體系的建立和完善／24
　　　　一　董仲舒與象數(shù)易學(xué)／24
　　　　二　象數(shù)易學(xué)興起的自然環(huán)境和社會(huì)政治根源／29
　　　　三　魏相以政治力量推進(jìn)易學(xué)發(fā)展／35
　　　　四　孟喜為象數(shù)易學(xué)的興盛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)／37
　　　　五　京房象數(shù)易學(xué)體系的推出／41
　　第三節(jié)　象數(shù)易學(xué)的盛極而衰／50
　　　　一　鄭玄象數(shù)易學(xué)體系／50
　　　　二　荀爽象數(shù)易學(xué)體系／57
　　　　三　虞翻象數(shù)易學(xué)體系／61
第三章　三國(guó)兩晉南北朝易學(xué)／68
　　第一節(jié)　王弼與《周易注》／69
　　　　一　“物無(wú)妄然，必由其理”的取義說(shuō)／70
　　　　二　重義而不掃象的“取象說(shuō)”／76
　　第二節(jié)　韓康伯易學(xué)／77
　　　　一　韓康伯《易》注的特色／78
　　　　二　韓康伯易學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值及其影響／81
　　第三節(jié)　南北朝易學(xué)的發(fā)展／82
　　　　一　北朝易學(xué)／82
　　　　二　南朝易學(xué)／90
第四章　唐代易學(xué)／99
　　第一節(jié)　《周易正義》的源流及其意義／100
　　　　一　《周易正義》的源流／101
　　　　二　《周易正義》的文化史意義／111
　　第二節(jié)　漢宋易學(xué)之津梁——李鼎祚的《周易集解》／114
　　　　一　象數(shù)與義理并重的易學(xué)傾向／115
　　　　二　《周易集解》的學(xué)術(shù)史價(jià)值／122
第五章　宋代易學(xué)／126
　　第一節(jié)　疑經(jīng)變古思潮中的宋代易學(xué)考辨／128
　　　　一　歐陽(yáng)修對(duì)“十翼”的考辨／129
　　　　二　朱熹、楊簡(jiǎn)對(duì)“十翼”的考辨／132
　　　　三　葉適對(duì)“十翼”的考辨／135
　　　　四　宋代易學(xué)考辨的學(xué)術(shù)史意義／139
　　第二節(jié)　邵雍、程頤的易學(xué)思想／141
　　　　一　圖數(shù)與義理／141
　　　　二　“數(shù)”、“理”與新儒學(xué)建構(gòu)／148
　　第三節(jié)　史事易學(xué)的發(fā)展／155
　　　　一　李光與《讀易詳說(shuō)》／156
　　　　二　胡宏與《易外傳》／162
　　　　三　楊萬(wàn)里與《誠(chéng)齋易傳》／167
　　　　四　李杞與《用易詳解》／169
　　第四節(jié)　朱子易學(xué)／175
　　　　一　朱子易學(xué)的主要內(nèi)容／176
　　　　二　朱子易學(xué)的特色／178
　　　　三　朱子易學(xué)在朱子學(xué)術(shù)中的地位／181
第六章　元代易學(xué)／182
　　第一節(jié)　元代朱子易學(xué)的總體面貌／183
　　　　一　朱子易學(xué)著作的研究／183
　　　　二　朱子易學(xué)觀點(diǎn)的研究／185
　　　　三　折衷程朱易學(xué)／188
第七章　明代易學(xué)／190
　　第一節(jié)　心學(xué)易學(xué)的發(fā)展／191
　　　　一　王陽(yáng)明易學(xué)思想／191
　　　　二　王畿易學(xué)思想／195
　　第二節(jié)　來(lái)知德易學(xué)思想／201
　　　　一　“不知其象，《易》不注可也”／201
　　　　二　來(lái)知德易學(xué)評(píng)價(jià)／207
第八章　清代易學(xué)／210
　　第一節(jié)　明清之際的易學(xué)／211
　　　　一　顧炎武易學(xué)／211
　　　　二　王夫之易學(xué)／217
　　　　三　黃宗羲易學(xué)／221
　　第二節(jié)　樸學(xué)易學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展／227
　　　　一　胡渭易學(xué)／228
　　　　二　李光地易學(xué)／232
　　　　三　惠棟易學(xué)／238
　　　　四　錢大昕易學(xué)／241
　　　　五　張惠言易學(xué)／249
　　　　六　焦循易學(xué)／252
第九章　現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)研究／260
　　第一節(jié)　易學(xué)與二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)／261
　　　　一　二十世紀(jì)前二十年：新因素的孕育／263
　　　　二　二十世紀(jì)二十年代：易學(xué)發(fā)展的大變革／267
　　　　三　二十世紀(jì)三四十年代：易學(xué)的重建與發(fā)展／273
　　　　四　1949～1978：海峽兩岸迥異的治《易》門徑／280
　　　　五　二十世紀(jì)的最后二十年：易學(xué)發(fā)展的多元化／284
　　　　六　關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)的一點(diǎn)思考／286
參考文獻(xiàn)／289
后記／300