紀(jì)我所知集（上下）

　　《紀(jì)我所知集》是云南省文史研究館已故館員羅養(yǎng)儒先生的遺作。養(yǎng)儒名繼春，字兆熙，筆名問廬，一名古粵龍平畸士，廣西昭平縣人。其父實(shí)夫因與云貴總督岑毓英有姻親關(guān)系而被延為幕僚，故養(yǎng)儒少年即隨父舉家遷住昆明。養(yǎng)儒為前清附生，后曾畢業(yè)于法人設(shè)立的中法學(xué)校及云南省法政學(xué)堂講習(xí)班，并在云南警察廳考取中醫(yī)師。，養(yǎng)儒早年曾任滇越鐵路局及路局局長巴杜的法文翻譯。1915-1917年，任《中華民報》《中華新報》主編。1923-1927年，創(chuàng)辦《微言報》，自任主筆。1929-1930年，并任成德中學(xué)、十一屬聯(lián)合中學(xué)等校文史教員、粵僑公學(xué)校長、法國駐滇總領(lǐng)事館文案。其后還在省財政廳編輯《財政公報》，同時擔(dān)任“金融管理處”的公報主任，自辦過安全火柴廠和電機(jī)碾米廠。1939年后，即長期為人治病并從事著述，以終其身。養(yǎng)儒著作豐富，計二十余種，約百數(shù)十萬言，中以《紀(jì)我所知集》為其力作。自謂“余筆于紙上之墨痕，約有五十余萬言，敘述與繕寫，亦耗盡十年力氣”。足見其費(fèi)時之長，用力之深。養(yǎng)儒因其父曾供職于云貴總督衙門，并曾任安平廳（今馬關(guān)縣）同知，宜良、元江等縣縣令，彼以省親關(guān)系，足跡遍及三迤，又時聆家中其他長輩講述滇事，故所知甚多。同時養(yǎng)儒雖曾從事教育、實(shí)業(yè)及其他公職，但由于較長時間以新聞工作為主，與社會各階層人士接觸較多，故見聞亦廣。因之，其所著之《紀(jì)我所知集》，就形成一部內(nèi)容豐富、題材廣泛的掌故性記敘文集。所記主要內(nèi)容，為清末及民國時期有關(guān)云南的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等，大都為其親聞、親見與親歷，既有一定的真實(shí)性，也有一定的可讀性。作者在自序中說：“篇中所述者，是往昔國家之政教，社會之情狀，人民之習(xí)尚，為如是如是焉耳。……余志在敘述，于一切事體之得失，則不暇及焉，蓋已一一揭表而出，實(shí)象已著，彼談古者既有所憑，復(fù)引古證今，自不難下一確當(dāng)之評騭，此又何待余就紙上嘵嘵?！薄坝制兴兄髑槭拢袑俚拦?、咸豐、同治年間者，余以不生長于是時，當(dāng)然目無所擊，今鑿鑿言來，蓋聞家中祖輩人談?wù)撋硭?jīng)歷之情形是如此如此耳。余今述而不作，自斷當(dāng)有百分之九五確實(shí)?！薄都o(jì)我所知集》以云南近現(xiàn)代社會歷史作為主要內(nèi)容，從各個方面作了比較詳盡的記述。政治方面，如前清云南省制概略、省會的官吏設(shè)置、各級衙門形式、公署組織、官場儀制等，對我們研究當(dāng)時的政治制度，不無助益。經(jīng)濟(jì)方面，如過去云南田糧賦稅、積谷倉儲、錢法與貨幣、六七十年間昆明人民的生活比較及所有行業(yè)情況等，使我們對過去的社會經(jīng)濟(jì)、市場供應(yīng)及人民生活水平等，都有所了解，可為我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供參證。科舉方面，如清代的科歲兩考情況、秋闈故事、武科舉、春闈會試、文士的出路與生活等，使我們得以了解封建社會如何通過考試以選拔人才的種種措施。民族方面，如昆明的民族概略、云南幾個民族的風(fēng)俗習(xí)尚等，作者雖大都采自舊志，但對我們了解過去云南少數(shù)民族的種類和風(fēng)尚，仍有參考價值。

　　羅養(yǎng)儒：男，1915-1917年，任《中華民報》《中華新報》主編。1923年—1927年，創(chuàng)辦《微言報》，自任主筆。1929—1930年，并任成德中學(xué)、十一屬聯(lián)合中學(xué)等校文史教員、其后還在省財政廳編輯《財政公報》，同時擔(dān)任‘金融管理處’的公報主任，自辦過安全火柴廠和電機(jī)碾米廠。