孫用譯卡勒瓦拉（上下）

　　《卡勒瓦拉》不但在一百多年前喚醒了芬蘭人民的精神力量，而且還成了一百多年來(lái)芬蘭文學(xué)和藝術(shù)的源泉。芬蘭的畫(huà)家、音樂(lè)家、文學(xué)家都與這部史詩(shī)有直接的或間接的聯(lián)系。它是畫(huà)家加倫-卡萊拉（A. Gallen-Kallela，1865—1931）和音樂(lè)家息貝留斯（J. Sibelius，1865—1957）的強(qiáng)有力的靈感的來(lái)源，他們二人都是《卡勒瓦拉》的熱情的讀者。芬蘭文學(xué)的*偉大的代表者都多少受到《卡勒瓦拉》的影響，在他們的作品中看得出遺跡來(lái)。戲劇家如基維（A. Kivi 1834—1872）、艾爾戈（J．H．Erkko，1849—1906）、艾諾·雷諾（Eino Lein，1878—1926），小說(shuō)家如林南柯斯基（V. Linnankoski，1869—1913），都寫(xiě)了以《卡勒瓦拉》的主要人物為主人公的作品。小說(shuō)家阿河（J.Aho，1861—1921）的長(zhǎng)篇和短篇，給芬蘭的散文添上了新的美和力，就是由于他走的是《卡勒瓦拉》的民間文學(xué)風(fēng)格的道路之故。著名的抒情詩(shī)人艾諾·雷諾從芬蘭的民間詩(shī)歌學(xué)習(xí)了高度的藝術(shù)，他的大量的詩(shī)歌都依著《卡勒瓦拉》的詩(shī)行而寫(xiě)作。 《卡勒瓦拉》出版后不久，許多國(guó)家都有了譯本，也獲得了國(guó)外的專家和作家們的一致贊美。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家和神話學(xué)家雅各·格林（J. Grimm，1785—1863）提到《卡勒瓦拉》的非常的價(jià)值，將它的編者隆洛德與荷馬、維吉爾等人并稱；他又說(shuō)，在描寫(xiě)自然景物上，除了印度的史詩(shī)以外，沒(méi)有別的史詩(shī)可以與之相比。同國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家施坦塔爾（H. Steinthal，1823—1899）只承認(rèn)四部偉大的民族史詩(shī)，即《伊里亞特》《卡勒瓦拉》《尼伯龍根之歌》和《羅蘭之歌》。

　　作者：埃利亞斯·隆洛德（Elias Lnnrot） 隆洛德雖然出生于鄉(xiāng)村的貧困家庭，但從小愛(ài)好詩(shī)歌，在大學(xué)期間遇到“芬蘭歷史之父”包爾旦，愛(ài)教授影響參加了采集芬蘭民間詩(shī)歌的工作。他在一八二七年發(fā)表了以芬蘭神話中*偉大的英雄萬(wàn)奈摩寧為題的論文。從此他沒(méi)有中斷過(guò)芬蘭民間詩(shī)歌的收集。為此，他克服了各種困難，經(jīng)受了各種苦難，他徒步、騎馬、劃船和乘橇，經(jīng)過(guò)荒涼的沼澤、森林、洼地和冰原，在無(wú)數(shù)次的冒險(xiǎn)中一首一首地收集民歌。隆洛德從人民口中記錄著魯諾，把零星的魯諾集合而成一部首尾連貫的大史詩(shī)，這就是 《卡勒瓦拉》。