中國哲學通識課

定　價：￥58.00

作　者：	周桂鈿著
出版社：	中共中央黨校出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787503570117	出版時間：	2021-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　哲學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。本書從以民為本、為政以德、仁義之道、義利之辨、尊賢使能、和而不同、知行合一、盛世治理、大同理想等方面，深入分析老子、孔子、孟子、莊子、荀子、董仲舒、王陽明等中國古代先哲的哲學思想及其主要內(nèi)容，系統(tǒng)論述了中國哲學中的政治智慧，探討中國哲學對我國政治經(jīng)濟文化發(fā)展所產(chǎn)生的重要作用，幫助黨員領(lǐng)導干部深入了解中國哲學，增強哲學思考和思辨能力，學會運用哲學的思維和方法立身為政。

作者簡介

　　周桂鈿，北京師范大學教授、博士生導師，現(xiàn)任董仲舒國際儒學研究院名譽院長、中國政法大學國際儒學院副院長。曾任中華孔子學會副會長、中國朱子學會副會長、中國哲學史學會副會長、儒學聯(lián)合會學術(shù)委員會主任、日本京都大學客座教授。重點研究秦漢哲學、中國傳統(tǒng)哲學、中國傳統(tǒng)科學、中國傳統(tǒng)政治學、中國儒學。曾主持國家社科“九五”規(guī)劃重點項目，曾獲北京市社科聯(lián)學術(shù)成果獎、教育部學術(shù)成果獎、北京師范大學教材獎等。主要著作有：《虛實之辨》《董學探微》《秦漢思想史》《十五堂中國哲學課》等。

圖書目錄

第一講　中國哲學
一、哲學是什么
二、中國有沒有哲學
三、中國有什么樣的哲學
第二講　以民為本
一、民本傳統(tǒng)
二、民本三大特點
三、民本觀念與民主制度
第三講　為政以德
一、人性本善
二、以德為政
第四講　仁義之道
一、孔子論仁
二、孟子論仁政
三、董仲舒論泛愛
第五講　孝道教育
一、如何理解儒家孝道的基本精神
二、《孝經(jīng)》對不同社會角色有不同的盡孝道要求
三、分析幾個典型事例
四、再探討有爭議的問題
第六講　義利之辨
一、義利的本義
二、君子喻于義，小人喻于利
三、功賢于耕織
四、義者宜也
第七講　尊賢使能
一、賢者之力
二、薦賢之力
三、倡賢之力
四、任賢之力
五、人民之力
第八講　德才兼?zhèn)?br />一、重德輕才
二、唯才是舉
三、“無求備于一人”
四、德才須分析
五、親近來遠
六、有過之臣是否可以復用
第九講　和而不同
一、“和”與“同”
二、人際關(guān)系
三、國際關(guān)系
四、人與自然
五、和諧與競爭
六、審議“優(yōu)勝劣汰”
第十講　知行合一
一、知行先后之爭
二、知行難易之爭
三、知行輕重之爭
四、欲速則不達
五、小利不能貪
六、起點要低
七、懷大義，識大體
八、志當存高遠
九、千里之行，始于足下
第十一講　實事求是
一、墨家的“三表”說
二、莊子的是非觀
三、韓非的參驗論
四、《淮南鴻烈》的是非無定論
五、王充的效驗論
六、當代的是非觀
七、實事求是（上）
八、實事求是（下）
第十二講　以史為鑒
一、食足知禮，先富后教
二、損益因革，變古易常
三、勢非圣意，理在民心
四、重史傳統(tǒng)
第十三講　盛世治理
一、盛世文化的代表
二、董仲舒盛世治理的四個原則
第十四講　大一統(tǒng)論
一、大一統(tǒng)論的由來與發(fā)展
二、天子是大一統(tǒng)政治的核心
三、百官是國家機器的重要部件
第十五講　獨尊儒術(shù)
一、政治家與哲學家的聯(lián)盟
二、秦始皇為什么焚書坑儒
三、儒學創(chuàng)新，與時俱進
四、獨尊儒術(shù)以后
五、如何評論歷史上的統(tǒng)治階級
六、漢武帝分別對待當時大儒
七、獨尊儒術(shù)在《史記》中的反映
八、獨尊儒術(shù)反映在選用人才上
九、漢代新儒學的啟示
第十六講　大同理想
一、大同理想，天下為公
二、聚和堂試驗
三、近代大同說
附錄：領(lǐng)導干部應從中華文化中汲取哪些政治智慧