基督宗教研究（第26輯）

序言
專題研究
盧森堡與考茨基關(guān)于原始基督教的詮釋
莫爾特曼的政治神學(xué)與馬克思主義
馬克思主義圣經(jīng)批評的邏輯起點和未來走向
歷史回溯
論十九世紀英國教會的教堂座椅租金問題
從激進到和平：貴格會宗教寬容的歷史進程探微
俄羅斯東正教教堂的演進及反思
試論早期基督圖像范式的構(gòu)建
以日為仇敵：盧溝橋事變后華北地區(qū)美國傳教士的境遇及
其對戰(zhàn)爭的觀察
民國時期基督徒學(xué)生團契組織結(jié)構(gòu)探析
——以燕大基督教團契為對象的考察
思想研究
顧準的基督教觀
現(xiàn)代性與世俗化：布萊恩·威爾遜與教派研究
克爾凱郭爾的感官性運動與聽覺敘事
約翰·衛(wèi)斯理福音思想探析
胡塞爾的上帝理念及其通達方式
經(jīng)典解讀
布萊克后期的兩首宗教長詩
“相遇的帳篷”
——對經(jīng)文辯讀的考量
羅伯特·奧特對哈羅德·布魯姆《J書》的剖析
對比研究
《圣經(jīng)》中的卡梅爾山
《學(xué)仁》：圣經(jīng)與中國文本對比閱讀的新嘗試
傅蘭雅西學(xué)翻譯中的讀者意識
焦點論壇
廣義改革與基督教中國化
韓國基督教界南北統(tǒng)一論變遷及《88宣言》
馮玉祥對基督教的接受及其當(dāng)代啟示
現(xiàn)狀調(diào)研
基督教在中國臺灣地區(qū)的“復(fù)興”新趨勢
——基于1989-2015年“臺灣基督教會教勢統(tǒng)計”分析
研究綜述
改革開放以來國內(nèi)學(xué)界對中國基督教青年會的研究
《基督宗教研究》征稿啟事