性差異的倫理學(xué)

　　在伊利格瑞看來，性差異是我們時(shí)代的重要哲學(xué)議題，而發(fā)動(dòng)一場(chǎng)性差異的倫理革命，更是刻不容緩。在本書中，她深入追蹤柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、梅洛-龐蒂以及列維納斯六位男性哲學(xué)家的經(jīng)典文本；與此同時(shí)，也沉思胎兒與母親、異性戀愛侶、女人之中、女人與其身體間愛的經(jīng)驗(yàn)。通過破除內(nèi)/外、形式/質(zhì)料、主體/客體、自我/他者等傳統(tǒng)二元關(guān)系，伊利格瑞直指經(jīng)典與當(dāng)代理論在思索此類經(jīng)驗(yàn)上的性別盲區(qū)。她認(rèn)為，天使們作為中介本應(yīng)流動(dòng)起來，不停地穿梭于塵世與神性之間，以此宣告男人女人婚戀的完滿。伊利格瑞深信尊重兩性間不可化約的本體性差異之重要性，以“二”去愛，經(jīng)由愛欲活動(dòng)，方可達(dá)到身體與靈魂的豐饒和美。

　　著者簡(jiǎn)介：露西·伊利格瑞（Luce Irigaray，1930—），法國當(dāng)代代表性的女性主義理論家之一，也是一位橫跨哲學(xué)、語言學(xué)、精神分析等不同學(xué)科的思想家，曾于法國國家科學(xué)研究中心（CNRS）任哲學(xué)研究主任。主要著作另有《他者女人的窺鏡》《此性非一》《東西方之間》等。譯者簡(jiǎn)介：張念，女性主義理論家，哲學(xué)博士，同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授。研究方向?yàn)榕灾髁x理論、政治哲學(xué)與文化批評(píng)。著有《性別政治與國家：論中國婦女解放》《性別之傷與存在之痛：從黑格爾到精神分析》《女人的理想國》《持不同性見者》等作品，另有新作《阿倫特：政治的本原》。