達斡爾族薩滿儀式調(diào)查研究

　　達斡爾族的薩滿信仰由來已久，自20世紀(jì)三四十年代以來雖幾經(jīng)風(fēng)雨、斷續(xù)飄搖，卻一直在民間保持著強韌的生命力。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，在改革開放的寬松文化環(huán)境下，中國內(nèi)蒙古東北部地區(qū)出現(xiàn)了以斯琴掛、沃菊芬為代表的新一代達斡爾族大薩滿，她們活躍在呼倫貝爾地區(qū)，十幾年間舉辦了上百次祭祀活動，使得沉寂了半個多世紀(jì)的達斡爾族傳統(tǒng)薩滿信仰文化重現(xiàn)生機與活力。本書以四個具有代表性的達斡爾族薩滿儀式為例，詳細地記述、梳理這些儀式活動反映的信仰觀念和涵蓋的禮儀內(nèi)容，總結(jié)當(dāng)代達斡爾族薩滿儀式具有的特點及發(fā)揮的社會功能，評析其在當(dāng)代社會的文化價值和存在意義。

　　薩敏娜，女，鄂溫克族，1968年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達瓦達斡爾族自治旗。1991年獲中央民族學(xué)院哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，1998年獲中央民族大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，2015年獲中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院博士學(xué)位。2004年5月至今在中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院工作?，F(xiàn)任中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院副院長、副教授。出版有《達斡爾族斡米南文化的觀察與思考—以沃菊芬的儀式為例》（合著），近年在《世界宗教文化》（北京）發(fā)表學(xué)術(shù)《從中華宗教模式及其當(dāng)代發(fā)展看達斡爾族薩滿儀式的重建》等十?dāng)?shù)篇。