地圖里的人類(lèi)史

　　在三百萬(wàn)年的人類(lèi)進(jìn)化史中，誰(shuí)能率先掌握先進(jìn)技術(shù)，就能取得階段性領(lǐng)先，甚至滅掉其他競(jìng)爭(zhēng)者。因此，從地緣角度寫(xiě)一部人類(lèi)史，不僅是復(fù)盤(pán)人類(lèi)的進(jìn)化歷程，展示各有所長(zhǎng)的諸多文明，比較東西方的成敗優(yōu)劣，更是要尋找隱藏于地理與時(shí)間背后的規(guī)則，以及那些關(guān)鍵的技術(shù)節(jié)點(diǎn)，幫助大家重新認(rèn)識(shí)自己，看清未來(lái)世界的走向。地圖上有人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，每一段故事都會(huì)以不同形式反復(fù)上演?？炊貓D，才能看懂波瀾激蕩的歷史；看清地緣，才能看清未來(lái)世界新走向。翻開(kāi)這本書(shū)，你將看到：◎人類(lèi)是如何脫離動(dòng)物范疇，變身為萬(wàn)物之靈的？◎?yàn)楹稳祟?lèi)文明發(fā)源于熱帶，興盛于溫帶？◎?yàn)槭裁茨崃_河阻礙了埃及向非洲腹地傳播文明，反而促使全新類(lèi)型的海洋文明出現(xiàn)？◎是什么讓人類(lèi)可以突破血緣紐帶，實(shí)現(xiàn)社群擴(kuò)張，團(tuán)結(jié)更多人？這帶來(lái)的不僅是內(nèi)、外信仰的統(tǒng)一，更是一套成熟的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制?！?yàn)楹蝿e的民族會(huì)因外族入侵而四分五裂，中國(guó)即使被打到被迫南遷，也能重歸一統(tǒng)？◎中國(guó)人的“家國(guó)”式集體主義是怎么形成的？這種自上而下的資源分配，為什么在中國(guó)以外地區(qū)并無(wú)可能實(shí)現(xiàn)？◎神能夠成為什么樣的神，并不是由自己決定的，神祇存在的終極價(jià)值是為設(shè)計(jì)它們的人類(lèi)服務(wù)?！?yàn)槭裁纯茖W(xué)與工業(yè)革命出現(xiàn)在西方？以中國(guó)為代表的東方在人類(lèi)現(xiàn)在正經(jīng)歷的信息革命中又有什么獨(dú)特優(yōu)勢(shì)？

　　溫駿軒生于20世紀(jì)70年代，法律專(zhuān)業(yè)出身。2009年開(kāi)始，以地緣視角，輔以原創(chuàng)地圖，在網(wǎng)絡(luò)更新“地緣看世界”系列文章，創(chuàng)作文字近千萬(wàn)。已出版《誰(shuí)在世界中心》《地緣看世界——歐亞腹地的政治博弈》等著作。其研究成果中的“新世界島論”“北緯42度溫度線”等創(chuàng)新理論，在地緣政治、軍事、歷史等相關(guān)領(lǐng)域引發(fā)廣泛關(guān)注。