致敬戴望舒：我投身又沉溺在你眼睛的微光中

戴望舒（1905-1950），浙江杭州人。1923年入上海大學(xué)文學(xué)系學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)。由于素習(xí)法文，他的詩(shī)受到法國(guó)象征派詩(shī)人的影響。1932年自費(fèi)赴法國(guó)留學(xué)，1935年回國(guó)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后南下香港，任多種報(bào)刊主編，1941年日軍占領(lǐng)香港，一度被捕入獄。1949年3月由香港抵達(dá)北平，任華北大學(xué)第三院研究室研究員。著有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》、《戴望舒詩(shī)選》等。

致敬戴望舒：我投身又沉溺在你眼睛的微光中

江弱水

戴望舒最好的詩(shī)，我認(rèn)為既不是早期的《雨巷》——戴望舒當(dāng)年的好友施蟄存說(shuō)，《雨巷》這首詩(shī)，二十歲以前你可以喜歡，過(guò)了二十五歲還喜歡的話(huà)，那就有問(wèn)題了——也不是后期的《我用殘損的手掌》，而是中期他的風(fēng)格最成熟時(shí)候所寫(xiě)的《眼》。

1936年10月，從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)的第二年，戴望舒與穆麗娟結(jié)婚，不久就發(fā)表了獻(xiàn)給新婚妻子的詩(shī)，題為《眼之魔法》。后來(lái)收入詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》中，易名為《眼》：

“

在你的眼睛的微光下

迢遙的潮汐升漲：

玉的珠貝，

青銅的海藻……

千萬(wàn)尾飛魚(yú)的翅，

剪碎分而復(fù)合的

頑強(qiáng)的淵深的水。

無(wú)渚崖的水，

暗青色的水；

在什么經(jīng)緯度上的海中，

我投身又沉溺在

以太陽(yáng)之靈照射的諸太陽(yáng)間，

以月亮之靈映光的諸月亮間，

以星辰之靈閃爍的諸星辰間？

于是我是彗星，

有我的手，

有我的眼，

并尤其有我的心。

我晞曝于你的眼睛的

蒼茫朦朧的微光中，

并在你上面，

在你的太空的鏡子中

鑒照我自己的

透明而畏寒的

火的影子，

死去或冰凍的火的影子。

我伸長(zhǎng)，我轉(zhuǎn)著，

我永恒地轉(zhuǎn)著，

在你永恒的周?chē)?/p>

并在你之中……

我是從天上奔流到海，

從海奔流到天上的江河，

我是你每一條動(dòng)脈，

每一條靜脈，

每一個(gè)微血管中的血液，

我是你的睫毛

（它們也同樣在你的

眼睛的鏡子里顧影）

是的，你的睫毛，你的睫毛，

而我是你，

因而我是我。

《災(zāi)難的歲月》1948年初版

這首詩(shī)境界遠(yuǎn)大，形象紛繁，想象奇詭，相比于戴望舒此前單純的詩(shī)，這首詩(shī)最難索解。為什么呢？因?yàn)?，此?shī)廣闊的宇宙意識(shí)、神秘的心靈感應(yīng)、熱烈的愛(ài)欲主題，和變形的藝術(shù)手法，無(wú)不與他現(xiàn)在所喜愛(ài)的法國(guó)和西班牙現(xiàn)代詩(shī)人有關(guān)。

在《眼》這首詩(shī)中，我們看到，光與水，日月與星辰，太空與血液，已經(jīng)渾然為一體，潮汐的升漲，光影的閃爍，在詩(shī)人的心中應(yīng)著同一的節(jié)律。我投身又沉溺于你眼睛的微光中，于是我成了你，最終也成了我自己。在超現(xiàn)實(shí)的玄學(xué)層面上，詩(shī)人使主體與客體形成真正的“天人合一”關(guān)系，一種同情與共振，代替了一般的感覺(jué)互通，使得戴望舒的詩(shī)，也使中國(guó)新詩(shī)，呈現(xiàn)出嶄新的奇異面貌?！霸谑裁唇?jīng)緯度上的海中，／我投身又沉溺在／以太陽(yáng)之靈照射的諸太陽(yáng)間，／以月亮之靈映光的諸月亮間，／以星辰之靈閃爍的諸星辰間？”詩(shī)人的神思與靈視，已然超脫了經(jīng)驗(yàn)所囿，直逼我們內(nèi)在的宇宙最遼遠(yuǎn)的邊際。

法國(guó)學(xué)者蘇珊娜·貝爾納解釋《眼》一詩(shī)說(shuō)：“質(zhì)言之，戴的情詩(shī)更近于艾呂雅：女性孕育于大自然，愛(ài)是知識(shí)的泉源。詩(shī)人投入了愛(ài)人的眼中，才溶于宇宙的星際”。詩(shī)中，通過(guò)我與你的合一，我有了我的手，我的眼，我的心，而你也有了你的動(dòng)脈、靜脈、血液和睫毛，“而我是你，因而我是我。”于是，眼的魔法使愛(ài)的雙方獲得了完整的生命。這屬于超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的愛(ài)情崇拜，他們視女性為造化鐘靈毓秀的結(jié)晶，而愛(ài)情是火焰，照亮了我們每天的生活，身邊的事物，乃至一切的元素。與浪漫主義的偏重精神的愛(ài)情相比，他們熾烈地歌唱肉體之愛(ài)，將靈性與欲望攪拌在大自然的活潑潑的生命現(xiàn)象中。

戴望舒全家合影

超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的愛(ài)情之歌，總是與創(chuàng)造、誕生、夢(mèng)與死亡這些意念結(jié)合起來(lái)，因此，他們經(jīng)常用強(qiáng)有力的變形手法，作意象的跳躍、剪貼、疊加，給人極度新異的感覺(jué)。如《眼》中這些詩(shī)句，竟類(lèi)似于立體主義的畫(huà)面：

“

在你的眼睛的微光下

迢遙的潮汐升漲：

玉的珠貝，

青銅的海藻……

千萬(wàn)尾飛魚(yú)的翅，

剪碎分而復(fù)合的

頑強(qiáng)的淵深的水。

將這些形容一一落實(shí)到眼睛上面去其實(shí)并不容易。眼波么？是的；眼瞼么？也是的；眼睫呢？還是眼角的魚(yú)尾紋？眼睛的一眨一眨？甚或虹膜上倏忽隱現(xiàn)的物象？似乎都是，又不好說(shuō)真的就是。難怪戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)，亦不單是想象?！?/p>

就這首《眼》來(lái)說(shuō)，那些法國(guó)和西班牙現(xiàn)代詩(shī)人的影響，正是結(jié)合著戴望舒固有的古典氣質(zhì)而發(fā)揮了作用。比如，在“千萬(wàn)尾飛魚(yú)的翅，／剪碎分而復(fù)合的／頑強(qiáng)的淵深的水”的背后，似乎有李賀《唐兒歌》的“一雙瞳人剪秋水”做底子；在“我是從天上奔流到海，／從海奔流到天上的江河”，也令人想到李商隱《西溪》的“人間從到海，天上莫為河”。至于“我晞曝于你的眼睛的／蒼茫朦朧的微光中”，叩問(wèn)“晞曝”二字，也分明可以聽(tīng)得見(jiàn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》里傳來(lái)的回聲。能夠想象得出比這兩個(gè)單音字的組合更貼切的現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞，來(lái)表達(dá)在“微光”中“晾”“曬”的意思，而又不像“晾”“曬”兩個(gè)字這么白、這么響嗎？實(shí)在想象不出。

延伸閱讀

《戴望舒詩(shī)選》

作者：戴望舒

出版社：長(zhǎng)江文藝出版社

出版年：2003年3月