與周生

士先器識(shí)而后文藝，此定論也。考核之長(zhǎng)，切勿自熹。宇宙無(wú)量，理道無(wú)窮。古今大哲人、大科學(xué)家所知皆有限，即綜古今來(lái)各大學(xué)者之知識(shí)而總計(jì)之，仍是有限。莊生“知也無(wú)涯”之嘆，可謂明智。然以其無(wú)涯而遂不求知，則小器也，廢物也。知無(wú)涯，吾求之之力亦與之為無(wú)涯。君子自強(qiáng)不息，學(xué)不厭，誨不倦，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至，人生所以體天行之健也。吾望汝為大人，為君子儒。以上系近年通旦手錄，姑存于此。時(shí)在川也。