泥丸陳真人撰

紫庭經(jīng)

絳宮天子統(tǒng)乾乾，乾龍飛上九華天，天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇，

篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物采入鼎中煎，

夜來火發(fā)昆侖山，山頭火冷月光寒，曲江之上金烏飛，垣娥已與斗牛歡。

采之煉之未片餉，一氣渺渺通三關(guān)，三關(guān)來往氣無窮，一道白脈朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團(tuán)，化為玉漿流入口，香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五內(nèi)，臟腑暢甚身康安，赤蛇蒼龍交合時(shí)，風(fēng)恬浪靜虎龍?bào)础?/p>

神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山，七賓樓臺十二時(shí)，樓前黃花深可觀。

即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關(guān)源，但去身中尋周天，前弦以后后弦前，

藥物平平氣象足，天地日月交會間。虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿，

番來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅(jiān)。赤血換兮白血流，金光滿室森森然，

一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時(shí)身中神氣全，不須求道復(fù)參禪。

我今知君如此賢，知君有分為神仙，分明指示無兩語，默默運(yùn)用而抽添。

年中采月不用年，月中取日月徒然，日中取時(shí)時(shí)易日，時(shí)中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦，金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。

云收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田，十月火侯圣胎仙，九轉(zhuǎn)九朔相迥旋。

初時(shí)夾脊關(guān)脈開，其次膀胱如火然，內(nèi)中兩腎如湯煎，時(shí)乎挑動沖心源。

心腎水火自交感，金木間隔隨使然，黃庭一氣居中宮，宮制萬象心掌權(quán)，

水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。

如斯默默覓真荃，一路徑直入靈真，分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。

此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。

金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉！

坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片時(shí)，一切萬物皆生成。

惟此乾坤真運(yùn)用，不必兀兀徒無言，無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交結(jié)成，交結(jié)惟在頃刻間，君還知有太陽回，正在冬至幾日前。

又言金精既降時(shí)，復(fù)以何物復(fù)金精，金精只在坤宮藥，坤在西南為川源，

蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時(shí)易日刻易時(shí)，一滴甘露名靈泉，

吞入心中沖肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結(jié)，元在膀胱卻在肝，

肝為木液遇金精，逢土交結(jié)成大還。莫言此時(shí)有為功，又恐斯為著相言，

始於著相始無相，煉精化氣氣歸根，氣之根本凝成神，方曰無為而通靈。

譬如夫婦交媾時(shí)，一點(diǎn)精血結(jié)成嬰，彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成，

何況宇宙在乎手。身中虎嘯龍吟聲，雖然不見龍之吟，波浪高涌千萬尋，

雖然不見虎之嘯，夜探風(fēng)聲吼萬林。自乎丹道凝結(jié)后，以至火候烹煉深，

及於十月霜飛時(shí)，神魂奔走安敢爭。一年都計(jì)十二月，卯酉沐浴誰敢行，

所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈，縛云捉月之機(jī)關(guān)，得訣修煉夫何難？

果然縛得云在山，又解捉住月之魂，點(diǎn)頭此語知古人，何慮不把身飛升。

身之殼兮心之內(nèi)，心中自有無價(jià)珍，可以生我復(fù)死我，既能饑人亦飽人，

尋其義路取其原，逍遙快樂無饑寒。似此景象與證驗(yàn)，總在一日工夫間，

工夫如此譬似閑，藥不遠(yuǎn)兮采不難。誰知火候萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒，

丹田亦能生紫芝，黃庭又以生紅檗。紅檗一餐永不饑，紫芝一服常童顏，

滿身渾是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行滿鶴來至，一舉便要登云端。

大道歌

真陰真陽是真道，只在眼前何遠(yuǎn)討，凡流歲歲燒還丹，或見青黃自云好。

志士應(yīng)愿承法則，莫損心神須見道，但知求得真黃芽，人得食之壽無老。

黃芽不與世鉛同，徒以勞身不見功，虛度光陰空白首，何處悠悠訪赤松。

神水華池世所希，流傳不與俗人知，還將世上凡鉛汞，相似令人迷不知。

青龍逐虎虎隨龍，赤禽交會聲當(dāng)當(dāng)，調(diào)氣運(yùn)火逐禽宮，丹砂入腹身沖沖。

五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術(shù)過數(shù)百，最妙須得真華池。

丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識其原如秋石。

日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉(zhuǎn)欲終君自見，分明化作明窗塵。

鉛汞一門不可依，金丹秘訣圣無知，莫將世人凡鉛汞，論年運(yùn)火共相持。

天生二物應(yīng)虛無，為妻為子復(fù)為夫，三五之門為日月，能分卯酉別終初。

全養(yǎng)天然稟至神，沖和之氣結(jié)成身，富貴只綠懷五彩，心知鉛汞共成親。

乾坤不互相為避，采取元和在天地，十月養(yǎng)成子母分，賢者何曾更運(yùn)氣。

玄黃瞑淇不可辯，鉛汞之門義難顯，世人不曉定其源，細(xì)視五行定聽見。

嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦，但知會得圣人言，即是分明天上路。

三四同居共一室，一二夫妻為偶匹，要假良媒方得親，遂使交游情意密。

浮沉恍惚往難辯，悟取迷途年月遠(yuǎn)，欲知靈藥何日成，陽數(shù)終須歸九轉(zhuǎn)。

陰陽冥寞不可知，青龍白虎自相持，年終變轉(zhuǎn)自相啖，白虎制龍龍漸稀。

乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武，年終歲久俱成土，時(shí)人何處尋龍虎。

三人義合同為宗，常移日月照其中，已遇三花金玉液，九轉(zhuǎn)須終十月功。

青龍本質(zhì)在東宮，配合乾坤震位中，白虎自茲相見后，流珠那肯不相從。

龍虎修來五轉(zhuǎn)強(qiáng)，爐中漸覺菊花香，如今修煉正當(dāng)節(jié)，莫使悠悠歲月長。

欲識丹砂是木精，移來西位與金并，凡人何處尋蹤跡，恍惚中間五窅冥。

悟者猶如返故武，迷途不易尋路若，三人運(yùn)合同一源，本姓何曾離宗祖。

一人本有一人無，金公為婦木為夫，玄冥探遠(yuǎn)不可度，志士何曾肯強(qiáng)圖。

立天汪汪配地黃，男精和合并同房，白液爐戶隨分化，時(shí)人服者瑩心涼。

金木傷相誰定原，五行相返自相連，世上黃龍陰火白，誰能識得黃芽鉛。

世上鉛汞不相依，志士元知在坎離，賢者共藏人不見，準(zhǔn)南修秘在華池。

九轉(zhuǎn)丹成歲欲終，開爐欲見藥花紅，水火變來俱作土，時(shí)人何處覓金翁。

鉛汞相傳世所希，丹砂為質(zhì)雪為衣，朦朧只在君家舍，日日君看君不知。

還丹入口身自輕，能消久病去妖精，貪愛自茲無所染，能改愚人世與情。

誰悟靈丹出世塵，三花會合與龍親，君看前后煉丹者，俟殺千人與萬人。

羅浮翠虛吟

嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮，眼前萬事去如水，天地何處一沙鷗。

吾將蛻形歸玉闕，遂以金丹火候訣，說與瓊山白玉蟾，使之深識造化骨。

道光禪師薛紫賢，付我歸根復(fù)命篇，指示鉛汞兩個(gè)字，所謂真的玄中玄。

辛苦都來只十月，漸漸采取漸凝結(jié)，而今通神是白血，已覺四肢無寒熱。

后來依舊去參人，勘破多少野狐精，個(gè)個(gè)不是真一處，都是旁門不是真。

恐君虛度此青春，從頭一一為君陳，若非金液還丹訣，不必空自勞精神。

有如迷者學(xué)采戰(zhàn)，心心只向房中戀，謂之陰丹御女方，手按眉間吸氣咽，

奪人精氣補(bǔ)吾身，執(zhí)著三峰信邪見。產(chǎn)門喚作生身處，九淺一深行幾遍，

軒后彭祖老容成，黃谷壽光趙飛燕，他家別有通霄路，酒肆淫坊戲歷煉。

莫言花裹遇神仙，即把金篦換瓦片，樹根已朽葉徒青，氣海波翻死如箭。

其他有若諸旁門，尚自可給安樂緣，有如服氣為中黃，有如守頂為混元，

有如運(yùn)氣為先天，有如咽液為靈泉。或者脾邊認(rèn)一穴，執(zhí)定為之呼吸根，

或者口鼻為玄牝，納清吐濁為返還，或者默朝高上帝，心目上視守泥丸。

與彼存思?xì)馍?，以此謂之夾脊關(guān)，與彼閉息吞津唾，謂之玉液金液丹，

與彼存神守臍下，與彼作念想眉問。又如運(yùn)心思脊骨，又如合口柱舌端，

煉肩縮頸偃脊背，喚作直入王京山?？跒槿A池舌為龍，喚作神水流潺潺，

此個(gè)旁門安樂法，擬作天仙豈不難？八十放九咽其一，聚氣歸臍謂胎息，

手持念珠數(shù)呼吸，水壺土圭則時(shí)刻。或依靈寶秘法行，直勒尾間咽津液，

或參西山會真記，終日無言面對壁。時(shí)人雖是學(xué)坐禪，何曾月照寒潭碧，

時(shí)人雖是學(xué)抱元，何曾如玉之在石。或言大道本無為，枯木灰心孤默默，

或言已自顯現(xiàn)成，試問幻身何處得。更有勞形采日月，謂之天魂與地魄，

更有終宵服七曜，謂之造化真血脈，更有肘后飛金精，氣自騰騰水滴滴，

更有太乙含真氣，心自冥冥賢寂寂。有般循環(huán)運(yùn)流珠，有般靜定想朱橘，

如斯皆是養(yǎng)命方，即非無質(zhì)生靈質(zhì)。道要無中養(yǎng)就兒，個(gè)中別有真端的，

都綠簡易妙天機(jī)，散在丹書不肯泄?？闪嬗薹蜃詧?zhí)迷，迷迷相指畫無無，

個(gè)般詭怪顛狂輩，坐中搖動顫多時(shí)。屈伸偃仰千萬狀，啼哭叫喚如兒嬉，

蓋緣方寸無主人，氣虛氣散神狂飛，一隊(duì)妄想爭唱哄，以此誑俗誘愚癡，

不知與道合其真，與鬼合邪徒妄為。一才心動氣隨動，跳躍顫掉運(yùn)神機(jī)，

或曰此是陽氣來，或日龍虎爭戰(zhàn)時(shí)，或曰河車千萬迎，或日水火柑奔馳。

看看搖擺五臟氣，一旦腦瀉精神羸，當(dāng)初神祖留丹訣，無中生有作丹基，

何曾有此鬼怪狀，盡是下士徒闡提。我聞前代諸圣師，無為之中無不為，

盡於無相生實(shí)相，不假想化并行持。則有些兒奇又奇，心腎元來非坎高，

肝心脾肺腎腸膽，只是空屋舊藩籬，涕唾津精氣血液，只可接助為階梯，

精神魂魄心意氣，觀之自是而實(shí)非。何須內(nèi)觀及鑒形，或聽靈響視泓池，

吞霞飲露服元?dú)猓πР或?yàn)心神疲，演說清虛弄爐火，索人投狀齋金寶，

敢將蛙草藐滄俱，元始天尊即是我，虛收銜號偽神通，指劃鬼神說因果，

今朝明朝又奏名，內(nèi)丹外丹無不可，欺賢罔圣昧三光，自視禍福皆嬤羅，

招邀徒弟走市塵，醉酒飽德成群伙。大道從來絕名相，真仙本自無花草，

教他戒誓立辛勤，爭如汝自辛勤好，一人迷昧猶自可，迷以傳迷迷至老。

此輩一盲引眾盲，共入迷途真憂惱，忽朝福盡罪報(bào)來，獲罪於天無所禱，

三元九府錄其愆，迫魄系魄受冥考。舉世人人喜學(xué)仙，幾人日日去參玄，

各自妄誕自相高，不務(wù)真實(shí)為真詮。古人好語須切記，工夫純熟語通仙，

言語不通非眷屬，工夫不到不方圓。我昔工夫行一年，六脈已息氣歸根，

有一嬰兒在丹田，與我形貌亦如然。翻思塵塵學(xué)道者，三年九載空遷延，

依前云水游四海，冷眼看有誰堪傳。灶香問道仍下風(fēng)，勘辯邪正知愚賢，

歸來作此翠虛吟，猶如杲日麗青天，掃除末學(xué)小伎術(shù)，分別火候煉藥物，

只取一味水中金，收拾虛無造化窟，促將百脈盡歸源，脈任氣停丹始結(jié)。

初時(shí)枯木依寒巖，二獸相逢如電掣，中央正位產(chǎn)玄珠，浪靜風(fēng)平云雨歇，

半時(shí)之間見丹頭，軟似綿團(tuán)硬似鐵。此時(shí)南方赤鳳血，采之須要知時(shí)節(jié)，

一般才得萬般全，復(fù)命歸根真孔穴。內(nèi)中自有真壺天，風(fēng)物光明月皎潔，

龍吟虎嘯鉛汞交，灼見黃芽芽白雪，每常天地交合時(shí)，奪取陰陽造化機(jī)。

卯酉甲庚須沐浴，弦望晦朔要防危，隨日隨時(shí)則斤兩，抽添運(yùn)用在怡怡。

十二時(shí)中只一時(shí)，九還七返這些兒，溫養(yǎng)功須常固濟(jì)，巽風(fēng)常向坎中吹。

行坐寢食總?cè)缰?，性恐火冷丹力遲，一年周天除卯酉，九轉(zhuǎn)工夫月用九，

至於十月玉霜飛，圣胎圓就風(fēng)雷吼。一載胎生一個(gè)兒，子生孫了又孫枝，

千百億化最妙處，豈可容易教人知。忘形死心絕爾汝，存亡動靜分賓主，

朝昏藥物有浮沉，水火爻符宜檢舉。真氣熏蒸無寒暑，純陽流溢無生死。

有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女，若欲延年救老殘，斷除淫欲行旁門，

果將流形永住世，除非運(yùn)火煉神丹。神丹之功三百日，七解七蛻成大還，

聚則成形散成氣，天上人間總一般。寧可求師安樂法，不可邪淫采精血，

古云天地悉皆歸，須學(xué)無為清凈訣?？`住青山萬頃云，撈取碧潭一輪月，

玄關(guān)一竅無人知，此是刀圭甚奇絕。夜來撞見呂秀才，有一丹訣猶奇哉，

卻把太虛為爐鼎，活捉烏兔為藥材，山河大地發(fā)猛火，於中萬象生云雷，

昔時(shí)混沌今品物，一時(shí)交結(jié)成圣胎，也無金木相間隔，也無龍虎分南北，

不問子母及雌雄，不問夫妻及黑白，何人名曰大還丹，太上老君吞不得。

老君留與清閑客，服了飛仙登太極，更將一盞鴻蒙酒，餌此刀圭壯顏色，

任從滄海變桑田，我道壺中未一年。懸知汝心如鐵堅(jiān)，所以口口密相傳，

妙處都無半句子，神仙法度真自然。速須下手結(jié)胎仙，朗吟歸去蓬萊天。

丹基歸一論

古人有言：得其一，萬事畢。噫！誠哉！是言也。此吾所以刻丹經(jīng)之繁蕪，標(biāo)紫書之樞要，蓋為是也。一也者，金丹之基也，實(shí)千經(jīng)萬論之原，千變?nèi)f化之祖也。以要言之，天魂地魄，即日精月華也；紅鉛黑汞，即金精木液也；烏兔即龜蛇也，馬牛即龍虎也，朱砂水銀，乃黃芽白雪之骨也，丹砂秋石，乃白金黑錫之由也。別之為男女夫婦，體之為金木水火，類之為青幽徐揚(yáng)，象之為乾坤坎高。或日河車者，或黃舉者，或有言交梨火棗者，或有言金砂玉汞者。又如丁翁黃婆之名，嬰兒姹女之號，拆為黑白，分為青黃，有如許之紛紛，其實(shí)陰陽二字也，是皆一物，謂如守一壇，戊己戶，玄關(guān)一竅，玄牝之門，神水華池，鉛爐土釜，朱砂鼎，偃月爐，中黃宮，丹元府，神室氣府，關(guān)元丹田，呼吸之根，凝結(jié)之所，此又皆一處也。復(fù)如冬夏二至，春秋兩分，卯酉甲庚，弦望晦朔，子午巳亥，寅子坤申，二十四炁，七十二候，一年交合，一月周回，高坎之時(shí)，兔雞之月，乾巽之穴，二八之門，朝屯暮蒙，晝姤夜復(fù)。人不知以為果須依時(shí)按節(jié)，推氣測候，分拆數(shù)法，準(zhǔn)則銖爻，故曰視土圭，夜瞻刻漏，謬之甚矣！又豈知周年造化，乃周身之精氣，日夜時(shí)刻，乃精氣之變態(tài)也。其中有衰有旺，有升降，有浮沉，有清有濁。是以圣人以外象證之，殊不知天地氣數(shù)，在乎一時(shí)之工．夫也。所以中間有陰陽寒暑之證，有生殺盈虧之狀，小則按百刻，大則如一年，只在一時(shí)而然也。然一時(shí)即一處也，一處即一物也，人知此之所以為一，則采取有法，運(yùn)用有度，斤兩有則，水火有等，與夫抽添進(jìn)退之妙，沐浴交結(jié)之奧，不無防危慮險(xiǎn)也。若毫厘之失，則日月失道，金汞異爐，非知造化之深者，莫克知陰陽之義如是其秘也。一陰一陽之謂道，道即金丹也，金丹即是也。古仙上靈，韶人煉七返九還，金液大丹者，故乃入道之捷徑耳。故有片餉工夫，自然交媾，回風(fēng)混合，百日工靈之語。行之九月，謂之九轉(zhuǎn)，煉之一年，謂之圣胎。此其所以隱而不露者，以上天秘惜，不欲輕泄此道耳。豈得無禍福於傳授賢否之間乎！即以唾涕精津氣血液為陰物也，又以泥丸丹田，心腎脾肺，尾聞夾脊口鼻，非真一處也，何從而知金木之所以間隔，水火之所以既未濟(jì)者？能以一之一字訂諸群經(jīng)，參諸往哲，勿以神氣為自然歸復(fù)，勿以禪定為自然交合，審能如是，或恐暗合孫昊，而終非促百脈以歸源，窮九關(guān)而徹底，三火所聚，八水同歸者也。至於神入氣為胎火，煉藥成丹，豈容易明？有曰神衛(wèi)氣者，有曰神凝則氣聚者，有曰神氣自然歸復(fù)者，皓首茫然，反起虛無之嘆。夫豈知丹基之真一為妙哉！若將游浮靈，揖華佺於空蒙盲靄之上者，得一可以畢萬，故作《丹經(jīng)歸一論》，以付學(xué)者白玉蟾。穎川陳泥丸太乙刀圭之說，傳諸后古云。

水調(diào)歌頭

贈九霞子鞠九思

奪取天機(jī)妙，夜半看辰灼，一些珠露，阿誰運(yùn)到稻花頭？

便向此時(shí)采取，宛如碧蓮合藥，滴破玉池秋，萬籟風(fēng)初起，明月一沙鷗?！∽虾榆嚕顺帏P，入瓊樓。謂之玉汞，與鉛與土正相投。

五氣三花聚頂，吹著自然真火，煉得似紅榴。十月胎仙出，雷電送金此。

鵲橋仙

贈墊虛子沙道昭

紅蓮含藥，露珠凝碧，飛落華池滴滴。運(yùn)歸金鼎喚丁公，煉得似一枚朱橘。

三花噴火，五云擁月，上有金胎神室。洞房云雨正春風(fēng)，十個(gè)月胎仙了畢。

真珠簾

贈海南子白玉蟾

金丹大藥人人有，要須是心傳口授。

一片白龍肝，一盞醍醐酒，只向高無尋坎有，移部南辰回北斗。

好笑，見金翁姹女，兩個(gè)廝斗。

些兒鉛汞調(diào)勻，觀漢月海潮，抽添火候。

一箭透三關(guān)，方表神仙手。

兔子方來烏處住，龜兄便把蛇吞了，

知否；那兩個(gè)鍾呂，是吾師友。

金丹詩訣

半斤真汞半斤鉛，隱在靈源太極先，須趁子時(shí)當(dāng)采取，煉成金液入丹田。

神符白雪結(jié)玄珠，此是金丹第一爐，十二時(shí)辰須認(rèn)子，莫教金鼎汞花枯。

水火相交虎遇龍，金翁姥女兩爭雄，青去白來然后黑，到紅方且入黃宮。

玉爐三轉(zhuǎn)見黃芽，火裹紅蓮解發(fā)花，人在絳官貪夜月；一杯美酒餌丹砂。

四轉(zhuǎn)紅爐轉(zhuǎn)四神，添符進(jìn)火養(yǎng)胎精，龍虎繞爐爭造化，巽風(fēng)吹起水中燈。

五轉(zhuǎn)方成白馬芽，卻教六賊運(yùn)河車，五行俱備雷聲震。正好登樓看汞花。

煉成玉液玉神丹，擒制龜蛇頃刻間，已是中成消息處，玉爐養(yǎng)火莫教寒。

天上七星地七寶，人有七#1竅權(quán)歸腦，七返靈砂陰氣消，鉛爐只使溫溫火。

八轉(zhuǎn)神錦玉清砂，卯酉抽添火不差，渴飲華池饑嚼氣，黃婆終日看金花。

九轉(zhuǎn)紫金成至寶，天門地戶自關(guān)瑣，三百八十有四銖，散為三萬六千顆。

青童把鏡照泥丸，五臟祥云徹上關(guān)，子午寅申和巳亥，胎圓數(shù)足出昆侖。

移將北斗向南辰，穿過黃庭入紫庭，鉆簇一年真造化，太陽正照月三更。

上應(yīng)星辰下應(yīng)鉛，太陽三十六交踱，不因法象無由采，誰語生於天地先。

黃丹胡粉密陀僧，此是嘉州造化能，若不見陽真一法，世間還有幾人曾。

紅鉛之髓名真汞，黑汞之精是正鉛，莫向腎中求造化，卻須心裹覓先天。

靈汞元非是水銀，丹砂不赤太迷人，此般真物誰能識，識者縿鸞脫世塵。

三種真形一種稀，結(jié)成靈異少人知，莫言龍虎同源出，便是神仙立兆基。

鎮(zhèn)星合得配中央，偃水能交色變黃，不比凡金銀與鐵，成時(shí)全是賴陰陽。

莫近丘墳穢污田，亦嫌戰(zhàn)地產(chǎn)人眠，坤來靈氣形為福，便是求仙小洞天。

山林靜處最宜良，或在塵中或在鄉(xiāng)，土德厚時(shí)丹得厚，妄為立見有迍殃。

室宜向木對朝陽，兌有明窗對夕光，照顧有名人莫曉，暮陰不得閉金墻。

八門運(yùn)化應(yīng)時(shí)開，進(jìn)退隨金定往來，莫息明爐并百戶，安然二鼎位三臺。

六百篇中起伏明，三光須順日虛盈，推移八卦明斤兩，刻漏相參莫住程。

陰火息時(shí)陽火銷，理分外立順羲爻，更隨黑白天邊月，六候方終晦朔交。

四時(shí)推運(yùn)逐星杓，晝夜停分百刻昭，鄭重元君重定式，細(xì)詳時(shí)候已明標(biāo)。

天上分明十二時(shí)，人問分作煉丹程，若言刻漏無憑信，不會玄機(jī)藥未成。

心地虛閑絕萬綠，且宜清靜返身觀，要知鐵脊梁之漢，何慮修丹下手難。

言者不知知不言，高談闊論萬千般，雖然眼下無人辯，恐汝終身被自瞞。

人如得道自嬰兒，不辯閑言是與非，君若不能心具眼，他時(shí)追悔問他誰。

執(zhí)著之人得不真，朝行幕輟又非誠，誠心修煉見功驗(yàn)，方是人中識得人。

父精母血結(jié)胎成，尚自他形似我形，身內(nèi)認(rèn)吾真父母，方才捉得五行精。

子時(shí)氣對尾閑關(guān)，夾脊河車透頂門，一顆水晶入爐內(nèi)，赤龍含汞上泥丸。

氣入丹田養(yǎng)白鴉，斯時(shí)方日結(jié)黃芽，華池神水含明月，取得刀圭大似麻。

須知藥得火成丹，又要丹逢火則仙，片餉工夫修便現(xiàn)，老成須是過三年。

大道分明在眼前，時(shí)人不會悮歸泉，黃芽本是乾坤氣，神水根基與汞連。

認(rèn)得根源不用忙，三三合九有純陽，潛通變化神光現(xiàn)，從此朝天近玉皇。

合其天地合其元，子母相逢不敢言，先汞后鉛為大道，莫教失伴鶴歸天。

此寶從來二八傳，吉年吉月入爐安，十朝火候知時(shí)節(jié)，必定芽成汞自完。

志默忘言理最端，更無一物可相關(guān)，回眸饅著些兒力，一得分明萬事閑。

紅鉛黑汞大丹基，紅黑相投世罕知，兩物若還成戊己，仙家故日一刀圭。

日烏月兔兩輪圓，根在先天核取難，月夜望中能采取，天魂地魄結(jié)靈丹。

莫謂金丹事等閑，切須勤苦力鉆研，殷勤好問師資學(xué)，不在他邊在目前。

未煉還丹先養(yǎng)鉛，龜蛇一氣產(chǎn)先天，虛心實(shí)腹方和合，結(jié)就靈砂一粒圓。

同行同坐又同眠，終日相隨在目前，認(rèn)得這些須急采，見之便是水鄉(xiāng)鉛。

不是燈光日月星，藥靈自有異常明，垂簾久視光明處，一顆堂堂現(xiàn)本真。

終日如愚豈有無，饅將閑裹著工夫，初時(shí)玉液飛空雪，漸見流金滿故廬。

靈汞通真變化多，只宜存守不宜過，神符默運(yùn)三關(guān)徹，鉛趁黃河入大羅。

甲龍庚虎鎮(zhèn)相隨，鉛汞同爐始可為，曾取地天交泰事，自然交媾坎和高。

周天火候至幽顯，運(yùn)動抽添盡有時(shí)，氣候何須分八節(jié)，只防片餉失毫厘。

五行四象坎并高，詩訣分明說與伊，只有工夫下手處，幾人會得幾人知。

若未逢師且看詩，詩中藏訣好修持，雖然不到蓬萊路，也得人閑死較遲。

晝運(yùn)靈旗夜火芝，抽添運(yùn)用且防危，若無同志相親賞，時(shí)照爐中火候非。

震卦行歸西兌鄉(xiāng)，三陽姹女弄明鐺，巽風(fēng)吹動珊瑚樹，入艮歸坤又一場。

握拳閉目守流珠，這個(gè)元來是入途，不見《悟真篇》內(nèi)說，真金起屋幾時(shí)枯。

誰知前短后長機(jī)，十二時(shí)中只一時(shí)，晦朔望弦明進(jìn)退，煉成九轉(zhuǎn)結(jié)嬰兒。

昆侖山上火星飛，金木相逢坎電時(shí)，藥到月圓須滿秤，急教進(jìn)火莫蹉遲。

大藥須憑神氣精，采來一處結(jié)交成，丹頭只是先天氣，煉作黃芽發(fā)玉英。

分明只在片言問，老去殊途有易難，先自刀圭言下悟，漸收九轉(zhuǎn)大還丹。

兩處擒來共一爐，一泓真水結(jié)真酥，刀圭滋味吞歸腹，澆灌黃芽產(chǎn)玉符。

捉將百脈倒歸源，自會天然汞見鉛，大地山河皆至寶，誰知身裹覓先天。

宮中眼底火星飛，雷電掀翻白雪垂，身裹漏聲聞滴滴，三尸精血可充饑。

五行四象外邊尋，只在當(dāng)人一寸心，運(yùn)用陰陽成妙道，直教瓦礫盡成金。

偃月爐中緞坎高，片時(shí)自有一刀圭，寄言師祖張平叔，萬圣千賢總在西。

醉倒酣眠夢熟時(shí)，滿船載寶過曹溪，一才識破丹基處，放去收來絕在伊。

西南路上月華明，大藥還從此處生，記得古人詩一句，曲江之上鵲橋橫。

一月三旬一日同，修丹法象奪天功，交加二八為丹母，望遠(yuǎn)徒勞覓虎龍。

尾閭白黑貫丹田，一顆真珠軟似綿，滿地冷光生玉笑，兩池秋水漾紅蓮。

鼎爐火候密推排，煉得純陽氣上來，地戶閉時(shí)骨體實(shí)，天門積漸自然開。

水為靈符沖和液，火是丹樞混沌精，會在宮中凝結(jié)處，自然結(jié)藥復(fù)生英。

男兒懷孕是胎仙，只為蟾光夜夜圓，奪得天機(jī)真造化，身中自有玉清天。

鼎中朱橘亙天紅，此是時(shí)時(shí)養(yǎng)火功，元炁歸爐神不散，春山春水自春風(fēng)。

金鼎先乾活水銀，水銀乾了大丹成，分明有個(gè)長生草，點(diǎn)鐵成金不悮人。

涕唾精津氣血液，真?zhèn)位煜氜q惑，從無生有是藥材，不可滯他虛幻物。

經(jīng)文變化在須臾，迷者何求日月疏，但守火爻三百刻，產(chǎn)成一顆夜明珠。

天源一派接昆侖，最隱無過九曲灣，百萬玉龍嘶未斷，一江春月趁漁船。

精神冥合黑歸時(shí)，骨肉融和都不知，關(guān)節(jié)自開通暢也，形容光澤似嬰兒。

分兩須當(dāng)應(yīng)兩弦，此般法象合天淵，回頭問取黃婆看，何必區(qū)區(qū)待口傳。

鉛汞之宗龍虎根，玄牝之戶戊己門，只向玉壺春色裹，摘枝花去問羲軒。

近則三朝遠(yuǎn)九旬，須知變化有時(shí)辰，不知造化長生藥，瀨汞成金也動人。

鼎鼎元無藥裹尋，尋來出去一般金，鑄成大小多隨意，便是冰壺妙理深。

入鼎須憑重一斤，秤來卻是十六星，一星水裹真金妙，合作流珠二八停。

坎府均塘石腳泉，星斗相對射高天，潺湲陽脈通青白，沐浴要教金體堅(jiān)。

盡道真人總默然，如何也不示言詮，若不驕傲事無語，只是胸中欠汞鉛。

天地初分日月高，狀如雞子復(fù)如桃，陰陽真氣知時(shí)節(jié)，直待三年脫戰(zhàn)袍。

龍虎丹砂義最幽，五神金內(nèi)汞鉛流，千朝變紫飛云去，直至大羅天上頭。

用鉛須得汞相和，二姓為親女唱歌，煉到紫河車地動，白云相伴鶴來過。

紅黑相將婦嫁夫，一年一度入丹樞，洞房深處真云雨，產(chǎn)個(gè)嬰兒一似渠。

坎男高女住乾天，買藥燒丹不用錢，偃月爐中烹造化，一些妙藥要真鉛。

怪事教人笑幾回？男兒今也會懷胎，自家精血自交結(jié)，身裹夫妻是妙哉。

三姓包含二物交，赤龍飛上碧云霄，夜來甘露空中過，片月橫空對鵲橋。

復(fù)姤修持水火宗，兔鸚沐浴內(nèi)丹紅，周天六六寒爐后，十月胎圓顯圣功。

水火同精間木金，火木知他甚處尋，脫黃著紫因何事，只為河車數(shù)轉(zhuǎn)深。

玉符金液煉天仙，月照昆侖一沼蓮，試指北方玄武事，龜蛇因甚兩相纏。

雨洗新篁雙鳳飛，玉芝花下一靈龜，抱琴彈盡舞仙曲，卻放姐娥宴小池。

透體金光骨髓香，金筋玉骨盡純陽，煉教赤白流為白，陰氣消磨身自康。

一旦工夫盡志誠，凝神聚氣固真精，顏容如玉無饑渴，方顯金丹片餉成。

翠娥獨(dú)立水晶宮，體態(tài)嬌燒有意濃，半夜黃婆來叩戶，作媒嫁去與金翁。

太乙玄珠金液丹，還元返本駐童顏，要須親聽明師語，方可教君見一班。

夜來一朵碧芙葉，內(nèi)有紅丸滴滴珠，滴下華池是神水，丹田結(jié)聚作丹樞。

高坎名為水火精，本是乾坤二卦成，但取坎精點(diǎn)高穴，純乾便可攝飛瓊。

翠虛篇竟

#1 此處原脫三字。據(jù)《道書全集· 諸真玄奧集成》補(bǔ)。